这周我再次跟父母碰面的时候，父亲表示出很自责的感觉，说是我也看了很多书，我也知道打击孩子是不对的，可是到那个点上，却做不到，我特别的苦恼。我现在都尽量不说话。其实我跟这个孩子沟通下来，我感觉孩子还是非常阳光的，父母其实已经做了那个点上最好的自己，即使是指责了孩子，背后最真实的动机也是爱孩子，渴望孩子好，只是行为并不是那么有效。我突然又有个担心，我担心父母因为听了我说的，于是回去会去把矛头指向自己，觉得自己做的不够好。其实无论是去指责孩子，还是指责自己，这个都是不太合适的，当行为没有效果的时候，我们去调整行为就好了，既不是自己不够好，也不是孩子不够好，只是我们的行为不合理，我们学会把行为调整到合适的行为就好了。和人本身好不好，并没有直接的关系。再说，好是什么，标准是什么，对于孩子来说的好是什么，每个人的理解其实都不一样，所以不用去自责。因为一旦自责，你就会进入新的圈套里，自责不会让事情变好，只会更糟，当你自责的时候，就是不太能够接纳自己，不接纳自己的人也很难接纳别人，会忍不住责怪别人，在关系里也更难建立亲密。对孩子来说，你的自责，也会让他有压力，是不是因为我让爸爸妈妈不舒服，让爸爸妈妈自责了。最好的方式，就是接纳自己，哦，我过去的做法好像不太合适，没关系，调整一下做法就好了。有一个非常著名的非暴力沟通，特别适合爸爸妈妈们对孩子有期待的时候，既不是用打压的方式让孩子觉得有压力，同时又能够正确传达父母真实的想法，第一步，描述事实而非评判：今天你晚上10:00才到家.而不是：你又这么晚回来，晚是一个形容词，是你认为的晚，对方并不觉得晚，这就是在用你的标准衡量对方。第二步：表达感受，你这个点还不回来，爸爸妈妈有点担心。第三步，阐明需要，我有这样的感受是因为我需要知道你是安全的。第四步，提出请求，你下次是否可以早点回来，或者如果晚回来的话让我们知道你在哪里？

后面父亲还谈到一个点，道理说说都容易的，大家也都明白的，可是到做起来的时候，就还是容易进入到原先的行为模式中去，特别是人的情绪。对此我深有共鸣，我就是因为情绪化才去学心理学和禅修的。解决这个问题的方法是：修炼自己的觉知力，当你有觉知力的时候，你知道自己有情绪了，你感受到情绪了，同时，不被情绪带跑，这就是觉知力，卡巴金老师的正念禅修里有这样一句话：there is space between the active things and your response. 在你的反应和刺激事件之间有一个空间，而大部分时候，我们都没有给自己这样一个空间留时间，直接就反应了，如果我们能够在刺激事件和反应之间多留一些时间，同时给自己的情绪一些空间，我们就不会陷在情绪里，不会做一些导致自己会后悔的事。而修炼自己觉知力的方式，就是禅修了，无论你是打坐，动禅，行禅，还是瑜伽，或者其他种种，现在禅修的法门也很多，找到一种适合自己的方式，观察自己的情绪，观察自己头脑的念头，观察自己的眼耳鼻舌身意，当我们觉知力修炼到一定程度时，就不会轻易受外境影响，反而能境随心转了。

感恩遇见，感恩遇到这么一个有爱的家庭，感恩父母给我这个机会为孩子辅导，因为有这样的机会，我才能思考这么多东西，我才能总结和整理以上这些。深深的感恩出现在我生命里的每个人。祝福你们的生命美好灿烂~

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